Festa da Exaltação da Santa Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo
Mihi absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Iesu Cristi; per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo — “De mim esteja longe o gloriar-me,
Meditações e reflexões católicas para crescer na fé e na vivência dos ensinamentos da Igreja.
Mihi absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Iesu Cristi; per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo — “De mim esteja longe o gloriar-me,
Fili, peccasti? Ne adicias iterum; sed et de pristinis deprecare, ut tibi dimittantur – “Filho, pecaste? Não tornes a pecar, pelo contrário roga para que os
Breve crônica da ocupação neo-modernista da Igreja Católica “Novidades conciliares” – Dignitatis Humanae, Gaudium et Spes, Lumen Gentium cap. 3. Dignitatis Humanae Uma enésima reviravolta
Oração para pedir a própria conversão: confiança na misericórdia divina mesmo diante de nossas faltas.
1. Os judeus de Jerusalém enviaram sacerdotes e levitas a São João, a perguntar-lhe: “Tu quem és?” São João impôs-se a todos pela santidade de sua
Recupera proximum tuum secundum virtutem tuam – “Assiste ao teu próximo segundo as tuas forças” (Ecclus. 29, 27). Sumário. Quem ama muito o Senhor, não se contenta
Décimo Sexto Domingo depois de Pentecostes (Luc. 14, 1-11) Naquele tempo, aconteceu que, entrando Jesus um sábado em casa dum dos principais fariseus a tomar
Sumário. O hidrópico de que fala o Evangelho é figura do libidinoso, por duas razões. Primeiro, assim como o hidrópico, quanto mais bebe, mais sede tem,
Et Nomen Virginis Maria — «E o Nome da Virgem era Maria» (Luc 1, 27) Sumário. O santíssimo Nome de Maria é, depois do de
1. O demônio, aproveitando a fome de Jesus, após seu jejum de quarenta dias, tentou-o para que convertesse pedras em pão; mas Jesus replicou com as
Ecce homo quidam hydropicus erat ante illum – “Eis que diante dele estava um hidrópico”. (Luc. 7, 12) Sumário. O hidrópico, de quem fala o Evangelho,
“Todo aquele que quiser ser amigodeste século, constitui-se inimigo de Deus.” (Sant. IV, 4.) O mundo, segundo a linguagem do Evangelho, não é mais do
1. Depois do batismo “foi Jesus levado pelo espírito ao deserto“, subtraindo-se assim às homenagens que talvez lhe teriam prestado pela vinda do Espírito Santo e
Manus meae stillaverunt myrrham, et digiti mei pleni myrrha probatissima — “As minhas mãos destilaram mirra, e os meus dedos estavam cheios da mirra mais preciosa”
1. a) Jesus começou sua vida pública com um ato de grande humildade. Ele, sendo Ele, Deus, dirigiu-se, como se fosse um pecador, a uma das
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