Vaidade do mundo
Quid prodest homini, si mundum universum lucretur, animae vero suae detrimentum patiatur? — “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder a
Ad Gloriam Dei et Salutem Animarum
Quid prodest homini, si mundum universum lucretur, animae vero suae detrimentum patiatur? — “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder a
Discípulo — Padre, o senhor disse também que a desonestidade é o pecado que traz consequências horríveis? Mestre — Infelizmente assim é! As desonestidades tiram
Fonte e causa das impressões que o desânimo produz numa alma cristã Por que é que o desânimo produz tão fortes e tão funestas impressões
QUESTÃO 169: DA MODÉSTIA ENQUANTO REGULADORA DO ORNATO EXTERIOR Em seguida devemos tratar da modéstia como reguladora do ornato exterior. E nesta questão discutem–se dois
Qui manducat et bibit indigne, iudicium sibi manducat et bibit, non diiudicans corpus Domini — “O que come e bebe indignamente, come e bebe para si
Pe. Gabriel Billecocq, FSSPX No alvorecer do dia 13 de outubro de 1884, enquanto fazia a sua ação de graças, Leão XIII viu o diabo
1. “Serei para todos vós uma ocasião de escândalo nesta noite”. Jesus predisse que os apóstolos não perseverariam na fidelidade. Uma coisa é pensar no perigo,
Et fiunt novissima hominis illius peiora prioribus — “E o último estado daquele homem virá a ser pior do que o primeiro” (Luc. 11, 26). Sumário.
Erat (Iesus) eiciens daemonium, et illud erat mutum — “Estava (Jesus) expelindo um demônio, e ele era mudo” (Luc. 11, 14). Sumário. O demônio mudo de que
1. a) “Eis, – diziam os fariseus – corre atrás dEle todo mundo”. É esta a linguagem da inveja. Os fariseus, vendo as grandiosas homenagens prestadas
“Ai, dos que arrastam a iniquidade com cordas de vaidade, e o pecado como brocha de carro” (Is. V, 18.) Não há cadeia mais dura,
Não deixeis que o meu coração deslise em palavras de malícia, para invocar desculpas para os meus pecados. (Salm. CXL., 4.) O amor próprio todo
Qui dixerunt Deo: Recede a nobis, et scientiam viarum tuarum nolumus — “Disseram a Deus: Retira-te de nós, pois não queremos conhecer os teus caminhos” (Iob
Rursum crucifigentes sibimet ipsis Filium Dei, et ostentui habentes ― “Eles outra vez crucificam o Filho de Deus para si próprios e o expõem à ignomínia”
A riqueza iníqua, o dinheiro ganho ilicitamente, arrasta para toda a baixeza. Mulheres sem consciência se esquecem da sua dignidade, e pelo avultado lucro se
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